Статья месяца: Анти-Масонство ... заговоры и тайны ? ... декабре, 2014

Уважаемые Братья, Сёстры, дорогие друзья и пользователи Интернета!

Даже если он никогда на самом деле и не исчезал, мы наблюдаем в последние несколько лет рост анти-масонства, который выражается в большей или меньшей вирулентности в зависимости от страны. Во Франции и вообще в Европе, это особенно заметно.

Акты вандализма и проникновения насилия в Храмы, лозунги и нападки, направленные в сторону Братьев и Сестер, все более увеличиваются. Эти знаки вражды направлены не только только на наш Орден, они параллельны с регрессией ценностей, на которых построено наше современное общество. Кризис власти и представителей нашего общественного договора приводит к растущему недоверию в отношении всех общественных и политических институтов.

Экономические трудности, страх завтрашнего дня, потери ориентиров и смысла, объединяются и создают благоприятную почву в поисках "козлов отпущения", среди которых Масонство, без каких-либо различий Послушаний, занимало важное место. Комплотистские теории находят новые реле распространения через социальные сети и Интернет, и адресованны сегодня широкой аудитории. Культурный маркетинг захватил наши знаки и наши символы. Доведенные до банальности, освобожденные от своих истинных чувств, они используются в целях провокации, перевернув основные элементы нашей Традиции, подрывая социально и культурно восприимчивую публику.

Начиная с Французской Революции, анти-масонство черпало силы в вековой ссоре между католической Церковью и масонством. Он основывалось на исторических фактах, но так же на недоразумениях или лжи распространенных Аббатом Баррюэль и Лео Таксиль более двух веков.

Данный религиозный конфликт удваивается в анти-масонской политике, очень заметной в тоталитарных режимах, а также в некоторых демократических государствах, которые пытаются нажиться на разделении и противопоставлении интересов Послушаний, чтобы привлечь симпатии некоторых из них. Множество демократо-монархических режимов пытаются подчинить себе масонские организации. Это случай британской монархии и некоторых других государств, которые получили независимость после Второй мировой Войны. Во Франции Третья Республика широко полагалась на идеи Франкомасонства в своей защите республиканских и светских ценностей, доходя вплоть до антиклерикализма.

Наряду с этой политической коллизей, "тайна" кажется одним из основных факторов анти-масонства через вымыслы и фантазии, которые с ней связаны. Какая "тайна"- это вопрос. Большинство ритуалов и масонских документов давно обнародовано в книгах или через Интернет. "Белые одеяния" дают возможность масонам продемонстрировать свои рабочие рамки и условия функционирования Ложи.

В отличие от этого, "тайна принадлежности" продолжает интриговать. "Что же вы скрываете?" - спрашивает широкая общественность. Эта "тайна", которую мы предпочитаем называть "сдержанность". В периоды больших социальных проблем, некоторые eще более чем уверенны в своих представлениях, что лучше быть Масоном, чтобы получать определенное место работы или добросклонность административных органов. Такие случаи будут существовать всегда, но большее количество Масонов отвергает де-факто такой тип фаворитизма, оставляя его для гораздо более мелких групп.

Четыре десятилетия масонства убедили меня в том, что мы должны пересмотреть понятие "тайна". Без показательной принадлежности, но со спокойной уверенностью в наших мыслях и действиях. Тем не менее, для того, чтобы это стало возможным, Масонство должно отказаться от каких-либо стремлениий к власти : ни духовный, ни проходящей политической, ни социальной. Оно должна ориентироваться на инициативные демарши своих членов и реагировать на поиски смысла, который интригует все существующие современные общества.

Масонская "тайна" заключается не в ритуалах или словах местицизма, она находится за другими пределами, в соместной деятельности Братьев и Сестер, действующих по принципцу инициативности. "У души нет таких тайн, которые не выдало бы поведение", - говорит китайская пословица. Каждый масон представляет масонский орден в себе самом. Он принадлежит ему, его поведение в повседневной жизни свидетельствует о том, что им получено в ходе работы Ложи. Даже если СМИ предпочитают фокусировать свое внимание на опасных действиях и отдельных случаях, большинство Братьев и Сестер участвуют в благотворительных акциях по всему миру. Они делают это "без труб и фанфар" и воплощают в себе наш идеал правды и братства.

Франсуа Стифани